Real Biblioteca del Monasterio de El Escorial<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nLas fuentes \u00e1rabes redactadas durante el siglo XIV continuar\u00e1n ubicando la refriega junto al w\u0101d\u012b<\/em> Lakka<\/em>, en la jurisdicci\u00f3n de \u0160i\u1e0f\u016bna<\/em>, desde Al-Nuwayr\u012b hasta Ibn Jald\u016bn, quien la sit\u00faa concretamente en el alfoz de \u0160ar\u012b\u0161<\/em> (Jerez de la Frontera), algo que el historiador norteafricano al-Maqqar\u012b (XVI-XVII) dejar\u00e1 bien claro en su Naf\u1e25 al-\u1e6d\u012bb<\/em> cuando dice que \u201calgunos autores que han descrito extensamente este famoso encuentro afirman que T\u0101riq acamp\u00f3 cerca de Rodrigo, hacia la mitad del mes de ramad\u00e1n del a\u00f1o 92 [22 de junio de 711 – 21 de julio de 711], y aunque haya algunas discrepancias con las fechas, todos est\u00e1n de acuerdo en que la batalla fue a orillas del w\u0101d\u012b<\/em> Lakka<\/em>, en el distrito de \u0160i\u1e0f\u016bna<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\nEn efecto, tambi\u00e9n las obras geogr\u00e1ficas diferencian perfectamente los top\u00f3nimos del relato de la conquista. As\u00ed, por ejemplo, leemos en al-\u201bU\u1e0fr\u012b (s. XI) que la ciudad \u201cde al-Bu\u1e25ayra<\/em> es un territorio agr\u00edcola y ganadero, de palmeras y de cr\u00eda animal. El r\u00edo Barb\u0101\u1e6d<\/em> (actual Barbate) es el r\u00edo que est\u00e1 en \u0160i\u1e0f\u016bna<\/em>. Los habitantes de Al-\u00c1ndalus se refugiaron en \u00e9l durante algunos a\u00f1os de escasez, conocidos como los a\u00f1os del Barb\u0101\u1e6d<\/em>, pues la gente se traslad\u00f3 all\u00ed y se benefici\u00f3 de su fertilidad. El origen de este r\u00edo proviene de la monta\u00f1a conocida como Munt \u0160\u012bt<\/em>. Cuando el r\u00edo Barb\u0101\u1e6d<\/em> fluye con fuerza hacia al-Bu\u1e25ayra<\/em>, se hace dif\u00edcil […]\u201d. Esta descripci\u00f3n, interrumpida en ese punto en el manuscrito original, aparece de un modo similar en al-R\u0101z\u012b, quien se\u00f1ala que, en el t\u00e9rmino de Algeciras, se halla \u201cal-Bu\u1e25ayra<\/em> [\u2026], tierra de buena simentera e de buena crianza\u201d, que \u201cyaze sobre\u201d el r\u00edo Barbate. Otras obras redundan en lo mismo y, de este modo, el \u1e0eikr<\/em> afirma que en las cercan\u00edas de Algeciras se halla \u201cal-Bu\u1e25ayra<\/em>, tierra agr\u00edcola, ganadera y muy apropiada para la cr\u00eda de abejas y animales\u201d, an\u00e1loga a la que hace Ibn G\u0101lib. El enclave es mencionado tambi\u00e9n por Ibn al-Fara\u1e0d\u012b en la biograf\u00eda de Ab\u016b Is\u1e25\u0101q Ibr\u0101h\u012bm b. Qays (m. 360=971-2), alfaqu\u00ed de la gente de Sidonia del que nuestro autor dice que era habitante de al-Bu\u1e25ayra<\/em>, probablemente la ciudad que describe al-\u201bU\u1e0fr\u012b en la regi\u00f3n del mismo nombre. Por su parte, tanto la Nuzha<\/em> como el Uns<\/em> del ceut\u00ed al-Idr\u012bs\u012b (s. XII) recogen en el camino de la costa entre Algeciras y Sevilla los nombres de los r\u00edos Barb\u0101\u1e6d<\/em> y Bakka<\/em>, este \u00faltimo a continuaci\u00f3n del primero y f\u00e1cilmente identificable con el Salado de Conil, entre esta poblaci\u00f3n y la de Bakka <\/em>(Becca<\/em>, ruinas pr\u00f3ximas a los actuales Ca\u00f1os de Meca). Adem\u00e1s, en la v\u00eda terrestre que un\u00eda aquellas dos mismas ciudades al-Idr\u012bs\u012b cita, asimismo, Bakkat Qamar\u0101t<\/em> y, m\u00e1s al norte, el w\u0101d\u012b<\/em> Lakka<\/em>, r\u00edo a tan s\u00f3lo cuatro millas de \u0160ar\u012b\u0161<\/em> (Jerez de la Frontera).<\/p>\n\n\n\nEl Raw\u1e0d al-Mi\u02bdt\u0101r<\/em> de al-\u1e24imyar\u012b (s. XIV) habla concretamente de la ciudad de Lakka<\/em> (Lakko<\/em> en la edici\u00f3n de L\u00e9vi-Proven\u00e7al), \u201cciudad en Al-\u00c1ndalus, de la cora de \u0160i\u1e0f\u016bna<\/em>, antigua, construida por el c\u00e9sar Uktaby\u0101n (C\u00e9sar Augusto, 63 a. C.-14 d. C.), y cuyos restos a\u00fan subsisten, con una de las mejores fuentes termales de Al-\u00c1ndalus. Junto al r\u00edo de esta Lakka<\/em>, se enfrentaron Rodrigo, rey de Al-\u00c1ndalus, con su ej\u00e9rcito de no \u00e1rabes, y T\u0101riq b. Ziy\u0101d, con el suyo de musulmanes, el domingo 28 de ramad\u00e1n del a\u00f1o 92 de la h\u00e9gira. La batalla entre ellos se prolong\u00f3 hasta el domingo siguiente, cinco de \u0161aww\u0101l<\/em> […]\u201d.<\/p>\n\n\n\nOtras alusiones al w\u0101d\u012b<\/em> Lakka<\/em>, independientemente de las que leemos en las fuentes sobre la conquista musulmana, son tambi\u00e9n muy precisas en su localizaci\u00f3n. Es el caso de al-Zuhr\u012b (s. XII), que se\u00f1ala que este r\u00edo se halla al oriente de C\u00e1diz, tuvo un puente de treinta arcos \u201cseg\u00fan cuentan los cristianos en sus cr\u00f3nicas\u201d, y bajaba \u201cde los montes de T\u0101kur\u016bna<\/em>\u201d, para desembocar en el Oc\u00e9ano despu\u00e9s de recorrer cuarenta parasangas por una boca llamada \u0160ant B\u0101\u1e6dar<\/em> (Sancti Petri). Seg\u00fan Ibn Sa\u02bd\u012bd (s. XIII), el w\u0101d\u012b<\/em> Lakk<\/em> (sic) era un hermoso r\u00edo que, a su paso por \u0160ar\u012b\u0161 <\/em>(Jerez), se hallaba lleno de huertas y paisajes deliciosos, y ven\u00eda a ser un compendio del r\u00edo de Sevilla.<\/p>\n\n\n\nDe Gayangos a Soto Chica. Teor\u00edas acerca del lugar de la batalla entre Tariq y Rodrigo<\/h2>\n\n\n\n A pesar de todas estas evidencias, la historiograf\u00eda del siglo XIX introdujo la teor\u00eda de que los hechos sucedieron en las inmediaciones de la laguna de La Janda (al-Bu\u1e25ayra<\/em>) y de los r\u00edos Barbate (Barb\u0101\u1e6d<\/em>) o del Salado de Conil (w\u0101d\u012b<\/em> Bakka<\/em>), confundiendo a estos \u00faltimos con el w\u0101d\u012b<\/em> Lakka<\/em>, al creer que el nombre derivaba del latino lacus<\/em> = \u201clago, laguna\u201d y aparec\u00eda en los textos traducido en el top\u00f3nimo al-Bu\u1e25ayra<\/em> (\u201clago, laguna\u201d, de ah\u00ed lo de \u201cr\u00edo del lago\u201d) de la cora de Algeciras.<\/p>\n\n\n\nPascual de Gayangos fue quien inici\u00f3 la pol\u00e9mica en 1840 al basarse en los datos de los Ajb\u0101r ma\u0177m\u016b\u2018a<\/em> y de Ibn al-Q\u016b\u1e6diyya, que trasladaban el escenario de la batalla a al-Bu\u1e25ayra<\/em> y el w\u0101d\u012b<\/em> Bakka<\/em>, error de lectura este \u00faltimo por parte del editor del texto en lugar del w\u0101d\u012b<\/em> Lakka<\/em> del manuscrito original de Ibn al-Q\u016b\u1e6diyya, lugares que Gayangos identific\u00f3 respectivamente con La Janda y el Barbate. Estas hip\u00f3tesis calaron hondo en Eduardo Saavedra (1892), quien afianz\u00f3 la teor\u00eda de identificar el w\u0101d\u012b<\/em> Lakka<\/em> con el Barbate y situar el campo de batalla en La Janda (fig. 1). Reinhart Dozy (1881) redund\u00f3 en lo mismo, aunque identificando el w\u0101d\u012b<\/em> Bakka<\/em> con el Salado de Conil, a partir de las referencias de al-Idr\u012bs\u012b, y el arabista franc\u00e9s Edmond Fagnan, en la traducci\u00f3n que public\u00f3 de la obra de Ibn al-A\u1e6f\u012br (Annales<\/em>, 1898, p. 44, n. 1) y de al-Bay\u0101n al-Mugrib<\/em> de Ibn I\u1e0f\u0101r\u012b (1898, II, p. 12, n. 3), correg\u00eda la expresi\u00f3n w\u0101d\u012b<\/em> Lakka<\/em> del original por w\u0101d\u012b<\/em> Bakka<\/em>, para no contradecir las tesis de Reinhart Dozy. Resulta curioso c\u00f3mo una centuria m\u00e1s tarde, y por la misma raz\u00f3n, Hussain Mon\u00e9s har\u00eda lo mismo en su edici\u00f3n de la \u1e24ulla<\/em> (19852<\/sup>, II, p. 333, n. 3), modificando nahr Lakka<\/em> por nahr Lakko<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
Fig. 1: Situaci\u00f3n de la comarca de La Janda y el r\u00edo Barbate<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nNo obstante, Francisco Javier Simonet (1897-1903) rechaz\u00f3 las influyentes hip\u00f3tesis de Eduardo Saavedra y la historiograf\u00eda francesa, para afirmar que la batalla tuvo lugar en el r\u00edo Guadalete, retomando la tesis tradicional. Poco \u00e9xito tuvieron en su momento las ideas de Simonet, pues Francisco Codera (1917), Evariste L\u00e9vi-Proven\u00e7al (1932) y Claudio S\u00e1nchez Albornoz (1934) siguieron aseverando que la batalla aconteci\u00f3 en La Janda y a orillas del r\u00edo Barbate. Sin embargo, S\u00e1nchez Albornoz (1944), tras revisar a fondo los textos y comprobar c\u00f3mo la mayor\u00eda no dudaba en situar la batalla a orillas del w\u0101d\u012b<\/em> Lakka<\/em>, termin\u00f3 corrigi\u00e9ndose a s\u00ed mismo y a toda la erudici\u00f3n decimon\u00f3nica. Bas\u00e1ndose, adem\u00e1s, en al-\u1e24imyar\u012b y en las inscripciones con el nombre Lacca <\/em>que hab\u00edan aparecido en \u00e1nforas tipo Dressel <\/em>20 procedentes de la B\u00e9tica, localiz\u00f3 la ciudad de Lakka <\/em>junto a las ruinas de Qals\u0101na<\/em>, antigua capital de la cora de \u0160i\u1e0f\u016bna<\/em>, donde el Guadalete y el Majaceite confluyen, no lejos de unos manantiales de aguas sulfurosas (fig. 2). Leopoldo Torres Balb\u00e1s (1957) no dud\u00f3 en apoyar los argumentos del madrile\u00f1o, pero identific\u00f3 la ciudad de Lakka<\/em> con el castillo y ba\u00f1os de Gigonza, al norte de Medina Sidonia. Tambi\u00e9n el profesor Genaro Chic (1979-1980) defendi\u00f3 las hip\u00f3tesis de Claudio S\u00e1nchez Albornoz, con argumentos de tipo arqueol\u00f3gico relacionados con la producci\u00f3n de aquellas Dressel <\/em>20 en el Guadalete y la posibilidad de que la romana Lacca<\/em> estuviera en la ubicaci\u00f3n propuesta por S\u00e1nchez Albornoz, pues en ese entorno se documenta un buen n\u00famero de alfares a orillas del r\u00edo.<\/p>\n\n\n\n
Fig. 2: El r\u00edo Guadalete y los llanos de Caulina entre Gibalb\u00edn y J\u00e9dula junto a la Junta de los R\u00edos. Al sur, los Llanos de la Ina, en la zona de La Barca de la Florida<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nEn 1973, Jos\u00e9 Miranda Calvo escrib\u00eda que, por razones de estrategia y mera l\u00f3gica castrense, hab\u00eda que descartar el avance de las tropas \u00e1rabes hacia la comarca costera de La Janda, por su escaso inter\u00e9s t\u00e1ctico, y situar la batalla en el Guadalete, en alg\u00fan punto entre Jerez y Arcos de la Frontera, al final de la ruta central que, desde Algeciras a Medina Sidonia, desembocaba en el cruce de caminos que conduc\u00eda directamente a Sevilla, a trav\u00e9s de Espera, y a C\u00f3rdoba, por Mor\u00f3n y \u00c9cija. Para Pedro Chalmeta (2003), sin embargo, la refriega debi\u00f3 de darse en el entorno de La Janda pues, en su opini\u00f3n, de la mayor\u00eda de fuentes \u00e1rabes se extrae la impresi\u00f3n de que es el ej\u00e9rcito \u00e1rabe el que espera la llegada del visigodo, lo que debi\u00f3 de ser \u201ccerca de las bases del norteafricano o en posici\u00f3n escogida por \u00e9l mismo y, por tanto, ventajosa\u201d. M\u00e1s concluyente con esta idea se muestra el profesor Luis Garc\u00eda Moreno quien, en sus trabajos, descarta vehementemente al Guadalete. Para este investigador, la \u00fanica fuente fiable es la Cr\u00f3nica del 754<\/em> por su referencia a los Transductinis promonturiis<\/em>, es decir, las sierras que rodean Algeciras, insistiendo en la hip\u00f3tesis de que el top\u00f3nimo Lakko <\/em>(sic) de al-\u1e24imyar\u012b hace referencia a la laguna de La Janda y en que la confrontaci\u00f3n tuvo lugar a orillas de uno de los r\u00edos que desembocan en aqu\u00e9lla, por ejemplo, el Almod\u00f3var. Estos argumentos los seguir\u00e1 a pies juntillas Jos\u00e9 Soto Chica (2023), que a\u00f1ade, para sustentarlos, informaci\u00f3n sobre la manera de combatir de los ej\u00e9rcitos visigodo y \u00e1rabe en el siglo VIII que, por cierto, en nada contradice lo expuesto por Miranda Calvo, autor al que, no obstante, omite en sus trabajos.<\/p>\n\n\n\nUna nueva propuesta de localizaci\u00f3n de Lakka<\/em> y el w\u0101d\u012b<\/em> Lakka<\/em><\/h2>\n\n\n\nA unos veinte kil\u00f3metros al norte de la actual Jerez de la Frontera, y dentro de su t\u00e9rmino municipal, se alza la sierra de Gibalb\u00edn, una estribaci\u00f3n monta\u00f1osa de algo m\u00e1s de cuatrocientos metros sobre el nivel del mar que alberga un yacimiento arqueol\u00f3gico, a\u00fan por excavar, con importantes vestigios, entre otros, de una urbe romana de \u00e9poca imperial de gran envergadura y nombre desconocido. Desde antiguo, el sitio llam\u00f3 la atenci\u00f3n de propios y extra\u00f1os, y pronto los eruditos jerezanos de los siglos XVII y XVIII lo incluyeron en sus descripciones, destacando sus \u201cmuros, ba\u00f1os y anfiteatros\u201d. En los a\u00f1os setenta del pasado siglo XX, una excursi\u00f3n arqueol\u00f3gica tom\u00f3 nota de todo lo que, por entonces, a\u00fan segu\u00eda vi\u00e9ndose de aquellas ruinas, documentando restos de unas termas, parte del grader\u00edo de un teatro, un posible arco conmemorativo, estructuras de un posible templo, una gran cisterna o alberca de recreo, muros de edificios defensivos e, incluso, una necr\u00f3polis con ajuares de \u00e9poca hispano-visigoda (s. VII). De Gibalb\u00edn nacen tambi\u00e9n arroyos y otros caudales de agua, siendo el m\u00e1s importante de ellos el Salado de Caulina, tambi\u00e9n denominado arroyo Badalejo o Albadalejo (fig. 3), el mayor afluente del Guadalete tras el Majaceite.<\/p>\n\n\n\nFig. 3: Cauce del Arroyo del Salado de Caulina (Badalac, Badalejo) (T.M. de Jerez de la Fra.) desde su nacimiento (Gibalb\u00edn) hasta su desembocadura en el Guadalete con los yacimientos arqueol\u00f3gicos principales (Prehistoria \u2013 Medieval), en Raquel Mart\u00ednez Romero (2021)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nHace apenas unos a\u00f1os, el investigador Alberto Cuadrado Rom\u00e1n (2007) aportaba un interesante plano del entorno de la ciudad de Jerez elaborado en el siglo XVIII por el erudito local Bartolom\u00e9 Guti\u00e9rrez, en el que este arroyo Badalejo aparece con el nombre de \u201cr\u00edo Badalac<\/em>\u201d. Seg\u00fan Cuadrado Rom\u00e1n, \u201cBadalac<\/em> tiene su origen en el \u00e1rabe w\u0101d\u012b<\/em> y el vocablo \u201clac\u201d, de la ra\u00edz latina lacus <\/em>(lago)\u201d, y debe identificarse con el w\u0101d\u012b<\/em> Lakka<\/em>, que traduce como \u201cel r\u00edo del lago\u201d, pero no el de La Janda, sino un antiguo estero que supuestamente un\u00eda el paleoestuario del Guadalete con un golfo marino que ocupaba en la antig\u00fcedad toda la zona de los llanos de Caulina. Aunque estamos de acuerdo con Alberto Cuadrado en la identificaci\u00f3n del Badalac<\/em> con el w\u0101d\u012b<\/em> Lakka<\/em>, pensamos, sin embargo, que el hidr\u00f3nimo no se refiere directamente a ning\u00fan lago, sino a Lakka<\/em>, ciudad cuyas ruinas podr\u00edan ser las del yacimiento de la sierra de Gibalb\u00edn, en la que, adem\u00e1s, son famosas sus aguas termales, en torno a las cuales a\u00fan se ven los restos del balneario que frecuentaban los lugare\u00f1os a finales del siglo XIX y principios del XX.<\/p>\n\n\n\nLa descripci\u00f3n que hace al-\u1e24imyar\u012b de Lakka<\/em> se ajusta perfectamente a lo que existe en Gibalb\u00edn, sin embargo, varios estudios se inclinan desde hace tiempo por vincular esos restos arqueol\u00f3gicos con la ignota Cerit<\/em>, de la que s\u00f3lo conocemos, por ahora, un buen n\u00famero de monedas de entre los siglos I a. C. y I d. C. con esa leyenda. Del mismo modo, el hallazgo de un fragmento de bronce con la inscripci\u00f3n MVN. V […] llev\u00f3 tambi\u00e9n a sostener que aquella urbe se correspond\u00eda con una de las Vgia<\/em> mencionadas en los itinerarios romanos en el tramo de la v\u00eda Augusta entre Gades (C\u00e1diz) e Hispalis (Sevilla). Nada, como venimos apuntando, es concluyente, y todo apunta a que las ruinas de Gibalb\u00edn deben identificarse con la Lakka<\/em> de al-\u1e24imyar\u012b. \u00c9sta es la \u00fanica referencia que existe sobre esta ciudad en la documentaci\u00f3n escrita, junto a la de los tituli picti<\/em> de las citadas \u00e1nforas Dressel <\/em>20 que, a pesar de todo, siguen generando muchas dudas. Curiosamente, la sierra de Gibalb\u00edn se conectaba mediante un antiguo estero, en el que tambi\u00e9n se atestigua la presencia de alfares romanos, al r\u00edo Guadalquivir. Es posible que estos hornos cer\u00e1micos produjeran los citados recipientes oleicos, pero a falta a falta de una prueba definitiva, lo seguro es que nos encontramos con un top\u00f3nimo cuyo origen debe rastrearse en la ra\u00edz indoeuropea *lak<\/em>-: gr. \u03bb\u03ac\u03ba\u03ba\u03bf\u03c2 \u201ccisterna\u201d, lat. lacus<\/em>, cuyo significado se vincula al de \u201cagua remansada, estanque, lago, mar\u201d, que, seg\u00fan Francisco Villar (2000), ha dejado los nombres de Lacilbula<\/em> y Lacipo <\/em>(M\u00e1laga), Lacimurga<\/em> (Badajoz) y Lacca<\/em> (C\u00e1diz) en la onom\u00e1stica meridional-ibero-pirenaica. De hecho, las ruinas de Gibalb\u00edn se alzan sobre los viejos marjales de las amplias desembocaduras del Guadalete y del Guadalquivir, cuya apariencia, en la Antig\u00fcedad, debi\u00f3 de ser la de grandes lagos (Lacus Ligustinus<\/em> llama Avieno en su Ora mar\u00edtima<\/em> a la enorme entrada en el mar del r\u00edo Betis) (fig. 4).<\/p>\n\n\n\n
Fig. 4. Ubicaci\u00f3n de la sierra de Gibalb\u00edn entre las desembocaduras del Guadalquivir y el Guadalete en la Antig\u00fcedad<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\nAsimismo, ya nos hemos referido a la enorme cantidad de torrentes, arroyos y a las enormes construcciones relacionadas con termas, albercas o cisternas que en ella se levantan. El top\u00f3nimo Gibalb\u00edn parece derivar del \u00e1rabe \u0177abal al-bi\u2019r<\/em>, el \u201cmonte del pozo\/cisterna\u201d, por la posible alusi\u00f3n a esas construcciones o, tal vez, por ser traducci\u00f3n directa del nombre de la preeminente y antigua ciudad a\u00fan por desentra\u00f1ar.<\/p>\n\n\n\nPara ampliar:<\/h4>\n\n\n\n\nCHALMETA GENDR\u00d3N, Pedro (2003): Invasi\u00f3n e islamizaci\u00f3n<\/em>, Publicaciones de la Universidad de Ja\u00e9n, Ja\u00e9n.<\/li>\n\n\n\nCHIC GARC\u00cdA, Genaro (1979-1980): \u201cLacca\u201d, en Habis<\/em>, n\u00ba. 10-11, Universidad de Sevilla, Sevilla, pp. 255-278.<\/li>\n\n\n\nCUADRADO ROM\u00c1N, Alberto (2007): \u201cLos canales de Jerez\u201d, en Revista de Historia de Jerez<\/em>, n\u00ba. 14-15, Centro de Estudios Hist\u00f3ricos Jerezanos (CEHJ), Jerez, pp. 67-90.<\/li>\n\n\n\nGARC\u00cdA MORENO, Luis (20142<\/sup>): Espa\u00f1a 702-719. La conquista musulmana<\/em>, Universidad de Sevilla, Secretariado de Publicaciones, Sevilla.<\/li>\n\n\n\nMART\u00cdNEZ ROMERO, Raquel (2021): \u201cLa importancia del agua: el Arroyo del Salado de Caulina en el t\u00e9rmino municipal de Jerez de la Frontera y el r\u00edo Iro en el t\u00e9rmino municipal de Chiclana de la Frontera\u201d, en RAMPAS<\/em>, n\u00ba 23, Universidad de C\u00e1diz, C\u00e1diz, pp. 43-71.<\/li>\n\n\n\nS\u00c1NCHEZ ALBORNOZ, Claudio (1944): \u201cOtra vez Guadalete y Covadonga\u201d, en Cuadernos de Historia de Espa\u00f1a<\/em>, I y II, Buenos Aires, pp. 11-114.<\/li>\n\n\n\nSOTO CHICA, Jos\u00e9 (2023): Imperios y b\u00e1rbaros. La guerra en la Edad Oscura<\/em>, Desperta Ferro Ediciones, Madrid.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Miguel \u00c1ngel Borrego Soto<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":4940,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"categories":[361],"tags":[338,391,72],"coauthors":[262],"class_list":{"0":"post-4931","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-lugares","8":"tag-arqueologia","9":"tag-batallas","10":"tag-conquista-islamica","12":"fallback-thumbnail"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Batalla-Guadalete.jpg?fit=1700%2C677&ssl=1","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4931","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4931"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4931\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4946,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4931\/revisions\/4946"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4940"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4931"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4931"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4931"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=4931"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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