{"id":3547,"date":"2022-05-27T08:22:00","date_gmt":"2022-05-27T06:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/?p=3547"},"modified":"2022-05-25T13:18:39","modified_gmt":"2022-05-25T11:18:39","slug":"como-se-afrontaron-las-calamidades-agricolas-en-al-andalus-segunda-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/?p=3547","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo se afrontaron las calamidades agr\u00edcolas en al-Andalus? (segunda parte)"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"has-text-align-center wp-block-heading\">El nivel de especializaci\u00f3n que pose\u00edan los juristas musulmanes, tanto orientales como occidentales, en relaci\u00f3n a la sistematizaci\u00f3n de las desgracias que pod\u00edan acaecer en los cultivos, es algo no visto en otro lugar de la Europa medieval<\/h3>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-light-gray-blue-color has-alpha-channel-opacity has-light-gray-blue-background-color has-background\"\/>\n\n\n\n<h4 class=\"has-text-align-center wp-block-heading\"><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/laac.academia.edu\/InmaculadaCamareroCastellano\" target=\"_blank\">Inmaculada Camarero Castellano<\/a><br>LAAC (HUM 104) \u2013 Escuela de Estudios \u00c1rabes \u2013 CSIC<\/h4>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-light-gray-blue-color has-alpha-channel-opacity has-light-gray-blue-background-color has-background\"\/>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image alignwide size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"388\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Kitab_al-Diryaq.jpg?resize=1000%2C388&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-3548\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Kitab_al-Diryaq.jpg?resize=1024%2C397&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Kitab_al-Diryaq.jpg?resize=300%2C116&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Kitab_al-Diryaq.jpg?resize=768%2C298&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Kitab_al-Diryaq.jpg?resize=1536%2C596&amp;ssl=1 1536w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Kitab_al-Diryaq.jpg?w=1701&amp;ssl=1 1701w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><figcaption>Agricultores en una ilustraci\u00f3n del <em>Kit\u0101b al-Diry\u0101q<\/em>. <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/btv1b8422960m\/f28.item\" target=\"_blank\">BNF, ms. Arabe 2964.<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-light-gray-blue-color has-alpha-channel-opacity has-light-gray-blue-background-color has-background\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la primera parte de este estudio, vimos las caracter\u00edsticas principales del medio rural andalus\u00ed, el tipo de cultivos que se llevaban a cabo, y c\u00f3mo actuaban los juristas musulmanes ante los siniestros acaecidos sobre los frutos objeto de un contrato. En esta segunda parte, veremos la relaci\u00f3n de las calamidades que estos jurisconsultos aceptan como tales, en donde destaca la terminolog\u00eda tan espec\u00edfica que utilizan y el alto nivel de conocimiento bot\u00e1nico y fitopatol\u00f3gico que muestran.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Qu\u00e9 calamidades aceptan los juristas como <em>\u0177\u0101\u2019i\u1e25a<\/em><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las calamidades (<em>\u0177aw\u0101\u2019i\u1e25<\/em>) citadas en las fuentes jur\u00eddicas son, en general: los agentes atmosf\u00e9ricos adversos (lluvia, sequ\u00eda, viento, heladas, granizo, etc.), las inundaciones, las plagas, la acci\u00f3n de animales incontrolables, as\u00ed como el robo y el paso del ej\u00e9rcito. Excepcionalmente, y por analog\u00eda, los jurisconsultos musulmanes tambi\u00e9n extendieron la <em>\u0177a\u2019i\u1e25a<\/em> a negocios arrendados, como molinos, tiendas o salinas, ya que consideraron que tambi\u00e9n les afectaban negativamente en las ganancias alguna de las causas admitidas como tales, como eran la falta de agua o a la escasez de clientela, debido a revueltas o a guerras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed pues, lascalamidades de las que hablan estos juristas, por las que se pueda declarar el \u2018estado de <em>\u0177\u0101\u2019i\u1e25a<\/em>\u2019, son las que siguen, en donde se puede comprobar el nivel de descripci\u00f3n y especializaci\u00f3n que en algunos casos se consigue a trav\u00e9s de la terminolog\u00eda utilizada:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.- El exceso de agua:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Largas y prolongadas lluvias (lluvias ca\u00eddas durante muchos d\u00edas seguidos): <em>taw\u0101l\u012b al-am\u1e6d\u0101r<\/em>, <em>mutaw\u0101l\u012b al-am\u1e6d\u0101r<\/em> y <em>ka\u1e6f\u012brat<\/em> <em>al-ma\u1e6dar \/ am\u1e6d\u0101r<\/em>.<\/li><li>Lluvia\/s: <em>ma\u1e6dar<\/em>\/ <em>am\u1e6d\u0101r<\/em>.<\/li><li>Lluvias abundantes(es decir, gran cantidad de lluvia por metro cuadrado ca\u00edda en un corto espacio de tiempo): <em>taw\u0101l\u012b al-guy\u016b\u1e6f.<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como ocurre hoy en d\u00eda, estas dos \u00faltimas calamidades pueden unirse, causando grandes desastres en los campos cultivados. Ese fue el caso de C\u00f3rdoba, cuando en el s. X los arrendatarios de unas huertas y de unas tierras cultivables piden la rescisi\u00f3n del contrato por el da\u00f1o que han hecho en ellas unos insectos nacidos en la tierra a causa de las copiosas lluvias que cayeron sobre la ciudad. Es Ibn Sahl quien nos habla de ello, no considerando ni \u00e9l ni ning\u00fan otro jurista que los insectos sean una causa de <em>\u0177\u0101\u2019i\u1e25a, <\/em>sino el exceso de agua, que es el motivo originario de esta calamidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n los juristas citan estas otras para expresar el exceso de agua:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Inundaciones a causa de la lluvia: <em>istigd\u0101r bi-l-ma\u1e6dar<\/em>, <em>istigd\u0101r<\/em> e <em>istigr\u0101q.<\/em><\/li><li>Inundaciones o desbordamientos de aguas: <em>sayl<\/em> y <em>gar\u012bq<\/em>.<\/li><\/ul>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/huerta-naranjos-inundada.jpg?resize=613%2C532&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-3549\" width=\"613\" height=\"532\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/huerta-naranjos-inundada.jpg?w=914&amp;ssl=1 914w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/huerta-naranjos-inundada.jpg?resize=300%2C261&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/huerta-naranjos-inundada.jpg?resize=768%2C668&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 613px) 100vw, 613px\" \/><figcaption>Huerto de naranjos inundado. Autor: AgmonPi. <a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Orange_orchard_during_flooding.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Wikimedia Commons<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-light-gray-blue-color has-alpha-channel-opacity has-light-gray-blue-background-color has-background\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.- La carencia de agua, ya sea de lluvia o terrestre:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Sequ\u00eda: <em>qa\u1e25\u1e6d <\/em>y<em> \u2018a\u1e6da\u0161<\/em>.<\/li><li>Sequ\u00eda continua: <em>al-qa\u1e25\u1e6d al-mutaw\u0101l\u012b<\/em> y <em>mutaw\u0101l\u012b al-qa\u1e25\u1e6d<\/em>.<\/li><li>La falta de lluvia o de humedad del ambiente: <em>qa\u1e6d\u02bd al-sabal<\/em>.<\/li><li>La mengua de agua terrestre: <em>nuq\u1e63\u0101n al-m\u0101\u2019<\/em>, <em>inqi\u1e6d\u0101\u02bd al-m\u0101\u2019<\/em> o, simplemente, <em>inqi\u1e6d\u0101\u02bd<\/em>.<\/li><li>La falta de agua de los manantiales, fuentes y r\u00edos: <em>inqi\u1e6d\u0101\u02bd m\u0101\u2019 al-\u02bduy\u016bn<\/em>.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al respecto de la falta de agua, Ibn al-\u2018A\u1e6d\u1e6d\u0101r en su <em>Formulario Notarial<\/em> describe con todo detalle los efectos producidos por la sequ\u00eda en unos huertos, diciendo que:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abLas hojas de calabaza, berenjena, alhe\u00f1a [sembrados] en el terreno de estos huertos se hab\u00edan perdido a causa de una sequ\u00eda (<em>qa\u1e25\u1e6d<\/em>). Se asomaron al pozo de la ace\u00f1a de estos huertos y vieron que el agua de fondo se hab\u00eda filtrado en su mayor parte.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adem\u00e1s del exceso y de la falta de agua, los juristas musulmanes consideran que son <em>\u0177aw\u0101\u2019i\u1e25<\/em> los siguientes \u201cacontecimientos del cielo (<em>sam\u0101w\u012b <\/em>\/<em>amr al-sam\u0101\u2019<\/em>)\u201d:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.- El granizo<\/strong><strong>: <\/strong><em>barad<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>4.- Las heladas<\/strong>: <em>\u0177al\u012bd<\/em> y <em>\u1e63irr<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>5.- La humedad extrema<\/strong>: <em>ta\u1e6friya<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>6.- El viento<\/strong>: <em>r\u012b\u1e25<\/em> \/ <em>riy\u0101\u1e25<\/em>. Cuando se quiere precisar que se trata de un viento caliente, por ser este el m\u00e1s perjudicial de todos, se utilizan t\u00e9rminos diferentes a estos, los cuales son:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>sam\u016bm<\/em>: sim\u00fan, viento abrasador de verano.<\/li><li><em>sam\u016bm al-\u1e25arr<\/em>: viento caliente.<\/li><li><em>qay\u1e93 masm\u016bm<\/em>: viento abrasador de verano.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>7.- La calamidad relacionada con las altas temperaturas y la sequ\u00eda:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Las altas temperaturas propias de la sequ\u00eda: <em>waha\u0177 al-qay\u1e93<\/em>, <em>\u1e25ar\u0101ra<\/em> y <em>\u1e25ar\u0101ra al-qay\u1e93<\/em>.<\/li><li>El calor del sol: <em>\u1e25ar\u0101ra al-\u0161ams.<\/em><\/li><li>La fuerza del calor del sol: <em>\u0161adda \u1e25arr al-\u0161ams<\/em>.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ibn al-\u2018A\u1e6d\u1e6d\u0101r describe los da\u00f1os producidos en unas higueras por el viento caliente y el calor abrasador de la can\u00edcula. Esta descripci\u00f3n la toman posteriormente Ibn Mug\u012b\u1e6f y al-Bunt\u012b. Dice as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abLas higueras de secano se han estropeado debido al viento caliente (<em>sam\u016bn al-\u1e25arr<\/em>) y al calor abrasador del verano (<em>\u1e25am\u0101rra al-qay\u1e93<\/em>). Los higos han ennegrecido sin llegar a madurar y las hojas se han desprendido de los \u00e1rboles.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Sequia.jpg?resize=508%2C549&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-3550\" width=\"508\" height=\"549\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Sequia.jpg?w=876&amp;ssl=1 876w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Sequia.jpg?resize=278%2C300&amp;ssl=1 278w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Sequia.jpg?resize=768%2C830&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 508px) 100vw, 508px\" \/><figcaption>Sequ\u00eda. Autor:Tomas Castelazo. <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Drought.jpg\" target=\"_blank\">Wikimedia Commons<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-light-gray-blue-color has-alpha-channel-opacity has-light-gray-blue-background-color has-background\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>8- El fuego<\/strong>, tanto causado por la mano del hombre como por los rayos, es mencionado de tres maneras distintas: <em>i\u1e25tir\u0101q, \u1e25ar\u012bq<\/em> y <em>n\u0101r.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>9- Las enfermedades<\/strong> sufridas por los frutos, y que son producidas por hongos y bacterias, son nombradas as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Putrefacci\u00f3n, pudrirse con moho:<em> \u201bafan <\/em>y<em> ta\u02bdaffun<\/em>.<\/li><li>Pudrimiento o deterioro de la cosecha: <em>ta\u2018ayub.<\/em><\/li><li>El <em>fag\u0101n<\/em> de la palmera es citado \u00fanicamente por Ibn Mug\u012b\u1e6f, quien indica que esta enfermedad teje una tela de ara\u00f1a en sus frutos, sec\u00e1ndolos.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>10- El efecto nocivo de los animales<\/strong>, los cuales se pueden dividir en dos grupos: los que se pueden controlar y los que no.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;&nbsp; 10.1-<\/strong> <strong>Los animales que se pueden controlar<\/strong>: ante un caso de <em>\u0177\u0101\u2019i\u1e25a<\/em>, la mayor parte de los jurisconsultos musulmanes se muestra a favor de los due\u00f1os de los animales, al considerar que es el propietario de la tierra cultivada el que, por una parte, debe protegerla con vallas, muros o setos y, por la otra, quien debe dejar libre una zona de servidumbre o <em>\u1e25ar\u012bm<\/em> para que el ganado pueda pasar por ella libremente y sin causar ning\u00fan da\u00f1o. Al-Qayraw\u0101n\u012b considera, al respecto, que hay una diferencia entre el efecto perjudicial que hacen los animales de d\u00eda y el que realizan en la oscuridad de la noche. Por eso, lleg\u00f3 a afirmar que:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abEl destrozo que ocasionen los animales por la noche en los sembrados y en los huertos queda bajo la responsabilidad de los due\u00f1os de los animales. Sin embargo, aquellos no ser\u00e1n responsables si esto sucede de d\u00eda.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp; 10.2 &#8211; Los animales incontrolables <\/strong>que se citan en los tratados jur\u00eddicos son: larvas, p\u00e1jaros, conejos, jabal\u00edes, animales de caza, ratas y langostas.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Spodoptera_ornithogalli_larva.jpg?w=1000&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-3558\"   srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Spodoptera_ornithogalli_larva.jpg?w=642&amp;ssl=1 642w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Spodoptera_ornithogalli_larva.jpg?resize=300%2C257&amp;ssl=1 300w\" sizes=\"(max-width: 642px) 100vw, 642px\" \/><figcaption>Larva devorando una planta. Autora: Jacy Lucier. <a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Spodoptera_ornithogalli_larva.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Wikimedia commons<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-light-gray-blue-color has-alpha-channel-opacity has-light-gray-blue-background-color has-background\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 10.2.1 \u2013<\/strong> <strong>Larvas de insectos<\/strong>: <em>d\u016bd<\/em>, los cuales son capaces de estropear o, en el peor de los casos, destruir completamente las cosechas. Anteriormente, se ha interpretado este t\u00e9rmino como \u201cgusanos\u201d, pero, en realidad, como se\u00f1alamos, se trata de insectos en su forma larvaria. Los ge\u00f3ponos andalus\u00edes dedicaron muchas p\u00e1ginas a describir los da\u00f1os que pod\u00edan causar, a proponer medidas de protecci\u00f3n y curaci\u00f3n, as\u00ed como a delimitar el momento id\u00f3neo de estercolar para evitar que se desarrollaran.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 10.2.2- P\u00e1jaros<\/strong>: nombrados en los textos jur\u00eddicos con el singular <em>\u1e6dayr<\/em>. Ibn al-\u02bdA\u1e6d\u1e6d\u0101r, Ibn Mug\u012b\u1e6f y al-\u0176az\u012br\u012b dan fe del efecto nocivo de los p\u00e1jaros en unas higueras, explicando con todo detalle que:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abLos p\u00e1jaros han destrozado la mayor\u00eda de los higos de estos \u00e1rboles. Se han comido su interior, dejando las pieles vac\u00edas sin carne. La piel que les ha quedado est\u00e1 llena de agujeros.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 10.2.3-<\/strong> <strong>Conejos<\/strong>: <em>qunilyy\u0101t<\/em> (del lat. <em>cuniculus<\/em>). Ibn Sahl es el \u00fanico jurista que nombra esta causa como una <em>\u0177\u0101\u2019i\u1e25a<\/em>, cuando se\u00f1ala que:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abUnas huertas en las afueras de C\u00f3rdoba han sido devastadas por una plaga de conejos.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 10.2.4-<\/strong> <strong>Jabal\u00edes<\/strong>: <em>\u0177abal\u012b<\/em> y <em>jinz\u012br<\/em> (pl. <em>jan\u0101z\u012br<\/em>) y <strong>animales de caza<\/strong> (<em>\u1e63ayd<\/em>). Para prevenirse del da\u00f1o que pudieran producir estos animales, los due\u00f1os de los campos cultivados sol\u00edan contratar los servicios de un guarda, como indica una sentencia elaborada por al-\u0160a\u02bdb\u012b (s. XII).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 10.2.5-<\/strong> <strong>Ratas<\/strong>: <em>\u0177ura\u1e0f<\/em> y <strong>ratones<\/strong>: <em>f\u0101r (sic<\/em>). Ibn \u201b\u0100\u1e63im (s. XV) compara la calamidad producida por estos \u00faltimos roedores con la sequ\u00eda o la lluvia, diciendo (en verso) que:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abLa sequ\u00eda y la lluvia cuando son continuas (<em>wa-mutaw\u0101l\u012b l-qa\u1e25\u1e6di wa-l-am\u1e6d\u0101r<\/em>)<\/p><p>Son calamidades que afectan al alquiler, igual que los ratones (<em>\u0177\u0101\u2019i\u1e25atu al-kir\u0101\u2019i mi\u1e6flu l-f\u0101r)<\/em>.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 10.2.6-<\/strong> <strong>Langosta<\/strong>: (<em>\u0177ar\u0101d<\/em>). Son muchas las obras hist\u00f3rico-geogr\u00e1ficas que se hacen eco de las continuas plagas de langosta que azotaban al-Andalus. Uno de ellos es Ibn \u02bdI\u1e0f\u0101r\u012b, quien informa de que, en el a\u00f1o de 848, y despu\u00e9s de una grave sequ\u00eda, apareci\u00f3 la langosta por todo el territorio.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/BNF-Arabe-2850-f-54v-Dioscurides.jpeg?resize=379%2C512&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-3552\" width=\"379\" height=\"512\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/BNF-Arabe-2850-f-54v-Dioscurides.jpeg?resize=758%2C1024&amp;ssl=1 758w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/BNF-Arabe-2850-f-54v-Dioscurides.jpeg?resize=222%2C300&amp;ssl=1 222w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/BNF-Arabe-2850-f-54v-Dioscurides.jpeg?resize=768%2C1037&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/BNF-Arabe-2850-f-54v-Dioscurides.jpeg?w=1024&amp;ssl=1 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 379px) 100vw, 379px\" \/><figcaption>Traducci\u00f3n \u00e1rabe del\u202f<em>Tratado de las plantas<\/em> de Diosc\u00f3rides. <a href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/btv1b8422959z\/f118.item.r=BNF%20ms#\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">BNF, ms. Arabe 2850, f. 54v.<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como anteriormente dec\u00edamos, todos los tratados agron\u00f3micos andalus\u00edes hablan de plagas, falta y exceso de agua, elementos meteorol\u00f3gicos adversos, acci\u00f3n perjudicial de los animales, etc., y de c\u00f3mo prevenir o paliar sus da\u00f1os; pero, de todos ellos, el \u00fanico que emplea el t\u00e9rmino jur\u00eddico <em>\u0177aw\u0101\u2019i\u1e25 <\/em>para referirse al conjunto de calamidades que azotan los cultivos es el ge\u00f3pono sevillano Ab\u016b l-Jayr, quien con toda seguridad ten\u00eda conocimientos de derecho isl\u00e1mico,y as\u00ed lo percibimos a trav\u00e9s de su magn\u00edfica descripci\u00f3n, cuando dice:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abPodemos afirmar que el reino vegetal se ve afectado por numerosos azotes y enormes calamidades (<em>\u0177aw\u0101\u2019i\u1e25<\/em>) como el moho, la sequ\u00eda, la marchitez, el viento, el hielo, la roya, la ca\u00edda de las hojas y frutos, la escasez de estos, las heladas, las nieblas, los piojos, las p\u00e9rdidas debidas a animales salvajes y a otro tipo de bestias, y las causadas por los ratones, gusanos, p\u00e1jaros, el fuego y otros contratiempos. Hay plagas que les atacan antes de brotar y otras despu\u00e9s de hacerlo; unas que se abaten mientras est\u00e1n lozanas, y otras que les afectan al llegar a su hora final. Las que les sobrevienen antes de su brote son las que ya exist\u00edan en el interior de la tierra, tales como las larvas y el moho [\u2026]. Las que les afectan despu\u00e9s de brotar son el picoteo de los p\u00e1jaros o animales semejantes, o que las abata un viento nefasto, o una sequ\u00eda repentina, o bien un desmoche, o la roya bien un estado de inmovilidad total o una breve interrupci\u00f3n, la escasez de fruto, o bien que se marchiten, o las nieblas, o que las abrase el fuego, o un viento las agite, o la escasa labor y parecidas calamidades.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>11.-<\/strong> Adem\u00e1s de las causas anteriores, un buen n\u00famero de juristas considera que <strong>el robo<\/strong> y <strong>el paso del ej\u00e9rcito<\/strong> por los campos cultivados tambi\u00e9n forman parte de las <em>\u0177aw\u0101\u2019i\u1e25,<\/em> por loque, como aquellas, podr\u00edan causar la rescisi\u00f3n del contrato. Los que no lo aceptan, opinan que solo hay <em>\u0177\u0101\u2019i\u1e25a<\/em> si la desgracia est\u00e1 causada por acontecimientos de los que no es posible defenderse, como el exceso o la falta de lluvia, el granizo o el fuego, y no la hay cuando esta est\u00e1 producida por la voluntad del hombre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed pues, los jurisconsultos que aprueban el robo y el paso del ej\u00e9rcito como parte de las <em>\u0177aw\u0101\u2019i\u1e25<\/em> los citan como:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;&nbsp; 11.1-<\/strong> <strong>Robo<\/strong>: <em>sirqa<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;&nbsp; 11.2-<\/strong> <strong>La actuaci\u00f3n del ladr\u00f3n<\/strong>: <em>fi\u201bl al-s\u0101riq<\/em> o simplemente <strong>ladr\u00f3n<\/strong>: <em>s\u0101riq<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;&nbsp; 11.3-<\/strong> <strong>S<\/strong><strong>alteadores <\/strong>(<em>li\u1e63\u1e63<\/em>, pl. <em>lu\u1e63\u016b\u1e63<\/em>) de caminos, los cuales suelen robar en las huertas, seg\u00fan indica Ibn Mug\u012b\u1e6f.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En una ocasi\u00f3n, se le pregunt\u00f3 a Ibn Ru\u0161d, el abuelo (<em>al-\u0177add<\/em>) (s. XII), si consideraba que formaba parte de las calamidades el hecho de que los enemigos se alojaran en unas huertas, se comieran sus frutos y estropearan muchos de ellos. El jurista de C\u00f3rdoba respondi\u00f3 que, como era un acto que no se puede evitar [\u2026], se deber\u00eda considerar como <em>\u0177\u0101\u2019i\u1e25a<\/em>, \u201ctal y como lo es tambi\u00e9n el granizo\u201d. En otro lugar, se\u00f1al\u00f3, sin embargo, que, cuando el ladr\u00f3n era un indigente, se deber\u00eda rechazar la declaraci\u00f3n del \u2018estado de calamidad\u2019, ya que quedaba justificada su actuaci\u00f3n, al robar por necesidad.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"898\" height=\"383\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Cantigas-f222v.jpg?resize=898%2C383&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-2910\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Cantigas-f222v.jpg?w=898&amp;ssl=1 898w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Cantigas-f222v.jpg?resize=300%2C128&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Cantigas-f222v.jpg?resize=768%2C328&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 898px) 100vw, 898px\" \/><figcaption>Ej\u00e9rcito musulm\u00e1n en una miniatura de Las Cantigas. C\u00f3dice Rico. Biblioteca de El Escorial, ms. T-I-1, f. 222v. Patrimonio nacional.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-light-gray-blue-color has-alpha-channel-opacity has-light-gray-blue-background-color has-background\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>12-<\/strong> <strong>El paso del ej\u00e9rcito<\/strong> es citado de tres maneras diferentes en los tratados jur\u00eddicos:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Ej\u00e9rcito: <em>\u0177ay\u0161<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; El perjuicio del ej\u00e9rcito \/ los ej\u00e9rcitos: <em>ma\u2018arra al-\u0177ay\u0161 \/ al-\u0177uy\u016b\u0161.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ibn Mug\u012b\u1e6f en su formulario notarial indica que:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abEl ej\u00e9rcito (<em>\u0177ay\u0161<\/em>) ha estropeado los frutos o se ha llevado parte de ellos en sus campa\u00f1as de verano.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al respecto de los da\u00f1os ocasionados por el ej\u00e9rcito, la cr\u00f3nica de \u201bAr\u012bb recoge una an\u00e9cdota que tuvo lugar en el a\u00f1o 919, en la que la milicia cambi\u00f3 su rumbo hacia una zona en donde los cultivos ya hab\u00edan madurado y estaban listos para ser aprovechados por sus hombres. Dice as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>&nbsp;\u00abCuando al-Na\u1e63ir se hallaba cerca de Belda, hizo avanzar a hombres de su confianza y a los m\u00e1s \u00e1giles de sus destacamentos para que examinasen las posibilidades que ofrec\u00edan los cultivos de la zona [\u2026]. Tras comprobar que los cultivos a\u00fan estaban atrasados y tener noticias de que los de la vega de Ru\u2019ayn s\u00ed eran aprovechables, resolvi\u00f3 desviarse hacia este otro lado.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con esta breve exposici\u00f3n que acabamos de ofrecer aqu\u00ed, se puede percibir el nivel de especializaci\u00f3n que pose\u00edan los juristas musulmanes, tanto orientales como occidentales, en relaci\u00f3n a la sistematizaci\u00f3n de las desgracias que pod\u00edan acaecer en los cultivos, no vista en otro lugar de la Europa medieval. Ellos, a trav\u00e9s de sus peritos, conoc\u00edan cu\u00e1les eran los efectos que ocasionaban sobre los frutos cada una de las calamidades, la cuant\u00eda de la p\u00e9rdida dependiendo de su valor en el mercado para cada uno de los brotes de la planta, as\u00ed como los momentos claves de las cosechas, como son: el tiempo id\u00f3neo para sembrar, la maduraci\u00f3n de los frutos o el corte de su \u00e1rbol o mata, que es cuando el due\u00f1o deja de tener responsabilidad sobre las cosechas. Todo este conocimiento lo utilizaron para determinar, para cada caso particular y no de forma general, si se determinaba o no el \u2018estado de <em>\u0177\u0101\u2019i\u1e25a<\/em>\u2019, con todas las consecuencias que esta situaci\u00f3n jur\u00eddica conllevaba.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como se aprecia, el tema de las calamidades agr\u00edcolas en el islam lo hemos abordado en un estudio pluridisciplinar desde perspectivas tan distintas como son el derecho, la agricultura, la bot\u00e1nica, la fitopatolog\u00eda, la historia y la filolog\u00eda. Y, a partir de este avance, una investigaci\u00f3n futura podr\u00eda ahondar en el efecto real que tuvieron sobre la econom\u00eda de al-Andalus las decisiones tomadas por los juristas musulmanes en relaci\u00f3n con los siniestros acaecidos en los cultivos, en comparaci\u00f3n, si fuera posible, con las p\u00e9rdidas registradas en otras sociedades por las mismas causas, coet\u00e1neas o no. Con esos datos conocer\u00edamos hasta qu\u00e9 punto los juristas musulmanes favorecieron a un sector de la sociedad rural que ellos consideraban vulnerable, como eran los campesinos que alquilaban tierras para cultivarlas, as\u00ed como los compradores de cosechas, que adelantaban parte del dinero a la firma del contrato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El hecho mismo de que los juristas musulmanes crearan un concepto de calamidad ya en el s. VIII demuestra el nivel de desarrollo de su civilizaci\u00f3n, al velar por una parte de la sociedad rural que pod\u00eda verse afectada negativamente por unos hechos que, en la mayor\u00eda de los casos, no pod\u00edan evitarse. Y, una vez en al-Andalus, las normas heredadas de oriente relativas a la <em>\u0177\u0101\u2019i\u1e25a<\/em> se ampliaron y adaptaron a las circunstancias socioecon\u00f3micas del momento, sin perder de vista que, todo lo que se cultivaba, se llevaba a cabo en tierras \u2018no seguras\u2019.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-bright-blue-color has-alpha-channel-opacity has-bright-blue-background-color has-background\"\/>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Para ampliar<\/strong>:<\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Camarero Castellano, I. <em><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/editorial.us.es\/en\/detalle-libro\/719542\/sobre-el-estado-de-yaiha\" target=\"_blank\">Sobre el \u2018estado de \u0177\u0101\u2019i\u1e25a\u2019. Teor\u00eda y pr\u00e1ctica jur\u00eddica de la calamidad rural y urbana en Al-Andalus (ss. VIII-XV)<\/a><\/em>, Editorial Universidad de Sevilla, Sevilla, 2015.<\/li><li>Camarero Castellano, I. \u201c<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.academia.edu\/4152040\/Kitab_al-yawaih._Un_cap%C3%ADtulo_de_la_Mudawwana_sobre_las_calamidades_agr%C3%ADcolas\" target=\"_blank\"><em>Kit\u0101b al-\u0177aw\u0101\u2019i\u1e25<\/em>. Un cap\u00edtulo de la Mudawwana sobre las calamidades agr\u00edcolas<\/a>\u201d, <em>Bolet\u00edn de la Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Orientalistas<\/em>, XXXVII (2001), pp. 35-46.<\/li><li>Glick, T. F., <em>Regad\u00edo y sociedad en la Valencia Medieval<\/em>, Valencia, 1988.<\/li><li>Hern\u00e1ndez Bermejo, J. E., Garc\u00eda S\u00e1nchez, E. y Carabaza Bravo, J. M.\u00aa, <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/tienda.boe.es\/detail.php?id=9788449112270\" target=\"_blank\"><em>Flora agr\u00edcola y forestal de al-Andalus<\/em>,<\/a> vol. 1, Madrid, 2012.<\/li><li>Ibn al-\u02bdAww\u0101m, <em><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/bibliotecadigital.aecid.es\/bibliodig\/es\/consulta\/registro.cmd?id=1845\" target=\"_blank\">Kit\u0101b al-fil\u0101\u1e25a<\/a><\/em>, ed. y trad., J.A. Banqueri, Libro de agricultura, 2 vols. Madrid, 1802.<\/li><li>Watson, A. M., <em><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/editorial.legadoandalusi.es\/producto\/innovaciones-en-la-agricultura-en-los-primeros-tiempos-del-mundo-islamico-watson-andrew-m\/\" target=\"_blank\">Innovaciones en la agricultura en los primeros tiempos del mundo isl\u00e1mico<\/a><\/em>, Granada, 1998.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Inmaculada Camarero Castellano<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":3548,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"categories":[342],"tags":[345,316,194,354],"coauthors":[262],"class_list":{"0":"post-3547","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-economia","8":"tag-agricultura","9":"tag-botanica","10":"tag-derecho-islamico","11":"tag-desastres-naturales","13":"fallback-thumbnail"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Kitab_al-Diryaq.jpg?fit=1701%2C660&ssl=1","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3547","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3547"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3547\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3571,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3547\/revisions\/3571"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3547"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3547"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3547"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=3547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}