{"id":1027,"date":"2019-03-08T06:53:40","date_gmt":"2019-03-08T06:53:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/?p=1027"},"modified":"2022-06-17T18:04:05","modified_gmt":"2022-06-17T16:04:05","slug":"las-pioneras-del-arabismo-espanol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/?p=1027","title":{"rendered":"Las pioneras del arabismo espa\u00f1ol"},"content":{"rendered":"\n

Con estos perfiles de pioneras del arabismo espa\u00f1ol se a\u00f1ade una pincelada m\u00e1s al retrato de una \u00e9poca, la de la Espa\u00f1a de la Rep\u00fablica, en la que se hab\u00edan empezado a producir cambios de largo alcance en la sociedad y en las mentalidades, los cuales se frenaron en gran medida a causa de la Guerra Civil y la Dictadura de Franco <\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Maribel Fierro<\/a>
ILC-CSIC (Madrid)<\/h4>\n\n\n\n
\n\n\n\n
\"\"
Estudiantes y profesores del crucero universitario por el Mediterr\u00e1neo, diario Ahora<\/em>, julio de 1933<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Se conoce como los \u201cBanu Codera\u201d a un grupo de arabistas espa\u00f1oles que  remiten su genealog\u00eda (\u201clos hijos de Codera\u201d) a Francisco Codera y Zaid\u00edn (Fonz, Huesca, 23 de junio de 1836-Fonz, 6 de noviembre de 1917). Catedr\u00e1tico\u200b desde 1872, ingres\u00f3 luego en la Real Academia de la Historia. La misma trayectoria fue seguida por su disc\u00edpulo Juli\u00e1n Ribera i Tarrag\u00f3 (Carcagente, 1858-Madrid, 1934), por el disc\u00edpulo de \u00e9ste Miguel As\u00edn Palacios (Zaragoza, 5 de julio 1871-San Sebasti\u00e1n, 12 de agosto 1944) y por el \u00faltimo de la familia, Emilio Garc\u00eda G\u00f3mez (Madrid, 4 de junio de 1905 – Madrid, 31 de mayo de 1995). Todos hombres en aquel entonces. Hoy en d\u00eda en el campo del arabismo hay un predominio de mujeres. \u00bfQui\u00e9nes fueron las primeras arabistas? \u00bfOcuparon alg\u00fan lugar en esa genealog\u00eda familiar? A continuaci\u00f3n me voy a centrar en las primeras mujeres arabistas \u2014las nacidas antes de 1930\u2014 que lograron desarrollar una carrera profesional en el mundo acad\u00e9mico, mujeres cuyas trayectorias ilustran no s\u00f3lo la lenta incorporaci\u00f3n de las mujeres a la ense\u00f1anza en las Universidades espa\u00f1olas sino tambi\u00e9n algunas de las peculiaridades que caracterizaron en t\u00e9rminos generales su labor profesional.<\/p>\n\n\n\n

Una de las dos primeras mujeres arabistas que llegaron a tener una carrera profesional universitaria en Espa\u00f1a fue una disc\u00edpula de Emilio Garc\u00eda G\u00f3mez durante el periodo en que \u00e9ste fue catedr\u00e1tico de Lengua Ar\u00e1biga en la Universidad de Granada, cargo que desempe\u00f1\u00f3 desde 1930 hasta finales de 1935. En 1944, Joaquina Eguaras Ib\u00e1\u00f1ez<\/strong> (Orbaiceta, Navarra, 10 de enero de 1897 \u2013 Granada, 25 de abril de 1981) ley\u00f3 su Tesis Doctoral sobre el tratado de agricultura de Ibn Luy\u016bn realizada bajo la supervisi\u00f3n de  Emilio Garc\u00eda G\u00f3mez. Fue publicada en 1975. Pero la incorporaci\u00f3n de Joaquina Eguaras al mundo acad\u00e9mico hab\u00eda tenido lugar antes de su contacto con el arabista madrile\u00f1o. De padre militar, su familia se estableci\u00f3 en Granada cuando Joaquina Eguaras ten\u00eda dos a\u00f1os, siendo la ciudad en la que transcurri\u00f3 el resto de su vida.\u200b Tras sus estudios de Magisterio (1912-1916), entr\u00f3 en la Universidad en 1918 para cursar la carrera de Filosof\u00eda y Letras. Dir\u00eda luego orgullosa: \u00abYo fui la primera mujer que vino a la Universidad, la primera …\u201d (Necrol\u00f3gica, 1981<\/a>; D\u00edaz-Andreu 2002<\/a>). <\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Monumento a Joaquina Eguaras en Granada<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

Finaliz\u00f3 sus estudios en 1922 y en 1925 entr\u00f3 como Profesora Ayudante en la Facultad de Filosof\u00eda y Letras como primera mujer en formar parte del profesorado de la Universidad de Granada. En 1930 ingres\u00f3 por oposici\u00f3n en el Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Arque\u00f3logos y en el mismo a\u00f1o fue nombrada directora del Museo Arqueol\u00f3gico y Etnol\u00f3gico de Granada, cargo que  ocupar\u00eda hasta su jubilaci\u00f3n en 1967. Tras la fundaci\u00f3n de la Escuela de Estudios \u00c1rabes<\/a> en 1932, comenz\u00f3 a colaborar en ella, siendo becaria, auxiliar de la biblioteca, adjunta de la Secci\u00f3n de Filolog\u00eda y su secretaria desde 1963. \u200bEntre 1940 y 1965 tuvo varios encargos de C\u00e1tedra de materias relacionadas con los estudios \u00e1rabes. Su producci\u00f3n acad\u00e9mica se limita a unos pocos t\u00edtulos, pero su impacto en la ense\u00f1anza universitaria fue notable, dejando el recuerdo de una personalidad c\u00e1lida y generosa. Bernab\u00e9 L\u00f3pez Garc\u00eda nos dice al respecto: \u201cFui alumno de Joaquina Eguaras en la Escuela de Estudios \u00c1rabes, donde ense\u00f1aba \u00e1rabe en cursos gratuitos y abiertos a cuantos quer\u00edamos aprender algo m\u00e1s de lo que nos ense\u00f1aban en los cursos de comunes en la Facultad. Recuerdo su paciencia y cari\u00f1o con el que nos trataba a todos, un grupo de ocho o diez alumnos\u201d. La ciudad de Granada le ha rendido homenaje dando su nombre a una de sus principales calles, la Avenida Joaquina Eguaras<\/a>, y su muerte dio lugar a necrol\u00f3gicas y semblanzas en medios de comunicaci\u00f3n locales y revistas acad\u00e9micas.<\/p>\n\n\n\n

La segunda mujer arabista con trayectoria profesional en el mundo universitario espa\u00f1ol es Soledad Gibert Fenech<\/strong> (fallecida en Madrid 2000; su fecha de nacimiento no es mencionada en la \u00fanica semblanza de ella que he podido encontrar). Tras la finalizaci\u00f3n de la Guerra Civil, en la que su familia fue pro-franquista, termin\u00f3 sus estudios universitarios en Madrid, siendo compa\u00f1era de El\u00edas Ter\u00e9s (Funes, 26 de octubre de 1915-Madrid, 10 de julio de 1983) (Marcos Mar\u00edn 1983<\/a>) [1]<\/strong>, quien m\u00e1s tarde ser\u00eda Catedr\u00e1tico de Historia de la literatura \u00e1rabe cl\u00e1sica y literatura ar\u00e1biga espa\u00f1ola en la Universidad Complutense, y de Pilar Le\u00f3n Tello (fallecida en 2017) quien se especializ\u00f3 en estudios sobre los jud\u00edos en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica (v\u00e9ase su esquela<\/a> y su producci\u00f3n cient\u00edfica<\/a>). <\/p>\n\n\n\n

Soledad Gibert se licenci\u00f3 en 1945. Tuvo como profesores a Miguel As\u00edn Palacios y a Emilio Garc\u00eda G\u00f3mez, quien dirigi\u00f3 su Tesis Doctoral sobre el poeta Ibn J\u0101tima de Almer\u00eda que fue le\u00edda en 1951 y posteriormente publicada. Su labor como profesora la inici\u00f3 en la Universidad Complutense de Madrid en el curso 1944-1945 continu\u00e1ndola en la misma ciudad, luego en Barcelona hasta su regreso de nuevo a la UCM en 1977 donde se jubil\u00f3 en 1986. La revista Anaquel de Estudios Arabes <\/a><\/em>de la UCM le dedic\u00f3 un <\/a>Homenaje<\/a><\/em> en 2001<\/a>, en el que llama la atenci\u00f3n la ausencia de cualquier semblanza por parte de sus colegas o antiguos alumnos, reflejo tal vez del perfil bajo que siempre mantuvo. Por sus clases pasaron como estudiantes varios de los que luego marcar\u00edan el desarrollo del arabismo espa\u00f1ol durante las \u00faltimas d\u00e9cadas de la Dictadura y la reanudaci\u00f3n de la democracia, entre ellos varias mujeres. Entre las que cita su marido Joaqu\u00edn Vallv\u00e9 se cuentan Rosa Kuhne, Josefa Azc\u00e1rraga, Mar\u00eda Jes\u00fas Rubiera, Concepci\u00f3n V\u00e1zquez de Benito, Mar\u00eda Jes\u00fas Viguera, Manuela Mar\u00edn y Ana Ramos. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"\/
Soledad Gibert junto al hispanista egipcio Mahomoud Ali Makki<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

En una generaci\u00f3n intermedia entre la de Soledad Gibert y la de sus estudiantes hay que situar a Leonor Mart\u00ednez (1930-2013), especialista en poes\u00eda \u00e1rabe contempor\u00e1nea y profesora en la Universidad de Barcelona (donde rechaz\u00f3 la posibilidad de ser catedr\u00e1tica para evitar que se pudiera creer que deb\u00eda tal promoci\u00f3n al hecho de ser esposa de Juan Vernet, 1923-2011) (Sams\u00f3 2014<\/a>). Tambi\u00e9n a Rafaela Castrillo (nacida en Madrid, 1931), funcionaria del Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arque\u00f3logos y profesora de lengua \u00e1rabe en la Universidad Complutense de Madrid desde 1959 hasta su jubilaci\u00f3n en 2001, centrando su investigaci\u00f3n en la historia de al-Andalus y el Magreb (Viguera 2003<\/a>).  <\/p>\n\n\n\n

Volviendo a Soledad Gibert, se cas\u00f3 en 1962 con Joaqu\u00edn Vallv\u00e9 (Tetu\u00e1n, 6 de agosto de 1929-Madrid, 3 de octubre de 2011), Catedr\u00e1tico en la \u00faltima etapa de su vida profesional de Lengua \u00c1rabe y \u00c1rabe Vulgar en la UCM, y a \u00e9l debemos un breve relato sobre la vida que compartieron, un escrito curioso que refleja muy bien a su autor y del que se han extra\u00eddo los datos aqu\u00ed mencionados. Al final recoge la producci\u00f3n de Soledad Gibert, tambi\u00e9n escasa como la de Joaquina Eguaras en comparaci\u00f3n con la de sus colegas varones, y centrada en el estudio de la poes\u00eda andalus\u00ed o ar\u00e1bigoandaluza como se dec\u00eda en su \u00e9poca (Vallv\u00e9 2000<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Entre Joaquina Eguaras y Soledad Gibert hubo una cantera de mujeres arabistas relacionadas con la Escuela de Estudios \u00c1rabes de Madrid, fundada en 1932 siendo Ministro de Instrucci\u00f3n P\u00fablica y Bellas Artes de la Segunda Rep\u00fablica Fernando de los R\u00edos. En dicha Escuela fueron becarias en la d\u00e9cada de los treinta del s. XX \u00c1ngela Barn\u00e9s, Manuela Manzanares, Mar\u00eda Luisa Fuertes y Esmeralda Gij\u00f3n Zapata, vi\u00e9ndose luego afectadas sus trayectorias profesionales por la Guerra Civil. A destacar que el quehacer en los estudios \u00e1rabes de Joaquina Eguaras estuvo estrechamente relacionado tambi\u00e9n con la Escuela de Estudios Arabes de Granada \u2014fundada asimismo en 1932\u2014 y el de Soledad Gibert con la de Madrid una vez finalizada la Guerra Civil.<\/p>\n\n\n\n

A falta de un estudio m\u00e1s detallado sobre esa generaci\u00f3n, hombres y mujeres incluidos, generaci\u00f3n en gran medida perdida, me referir\u00e9 a los pocos datos de que dispongo. Ya se\u00f1al\u00f3 Manuela Mar\u00edn<\/a> en su d\u00eda c\u00f3mo la ausencia de materiales autobiogr\u00e1ficos dificulta trazar una historia del arabismo espa\u00f1ol m\u00e1s all\u00e1 de fechas y materiales oficiales.<\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda Luisa Fuertes<\/strong> se cas\u00f3 con Emilio Garc\u00eda Gom\u00e9z, sin tener luego trayectoria profesional en el mundo acad\u00e9mico. Su papel como \u201cse\u00f1ora de…\u201d es sin duda la raz\u00f3n de no haber dejado huella alguna m\u00e1s que en relaci\u00f3n con la biograf\u00eda de su marido.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Manuela Manzanares<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

Manuela Manzanares<\/strong> (Torre de Juan Abad-Ciudad Real, 1910-Southfield, Michigan, 29 de abril de 2004), tras establecerse su familia en Granada, inici\u00f3 all\u00ed sus estudios universitarios en 1928 teniendo como profesor a Emilio Garc\u00eda G\u00f3mez. Se licenci\u00f3 en Madrid en 1931 y en 1932 fue becaria de la Escuela de Estudios \u00c1rabes<\/a>, donde inici\u00f3 su Tesis Doctoral, que no pudo terminar por la Guerra Civil. En 1933 particip\u00f3 en el famoso Crucero Universitario por el Mediterr\u00e1neo [2]<\/strong> gracias a una beca que obtuvo gracias a los buenos oficios de Miguel As\u00edn Palacios y del padre de su amiga Angela Barn\u00e9s. Al a\u00f1o siguiente se cas\u00f3 con Jos\u00e9 Francisco Cirre, gerente de la revista Cruz y Raya<\/em> fundada por Jos\u00e9 Bergam\u00edn. Tras la Guerra Civil se exili\u00f3 con su marido, pasando por B\u00e9lgica, Colombia y Estados Unidos donde trabaj\u00f3 en el Departamento de Lenguas Rom\u00e1nicas y Germ\u00e1nicas del College of Liberal Arts de la Wayne State University de Detroit. En la Universidad de Michigan pudo por fin leer su Tesis Doctoral de la que sali\u00f3 la obra por la que es m\u00e1s conocida, Arabistas espa\u00f1oles del siglo XIX<\/em>, publicada en Madrid en el Instituto Hispano-\u00c1rabe de Cultura en 1972 (fue reimpresa en 1979 y traducida al \u00e1rabe en 2003<\/a>). Gracias a la profesora de la Universidad de Granada Mercedes del Amo, de Manuela Manzanares s\u00ed tenemos materiales autobiogr\u00e1ficos, en los que llaman la atenci\u00f3n sus frecuentes referencias al papel secundario que se le dio frente a su marido durante la estancia en Colombia y Estados Unidos siendo as\u00ed que sus credenciales acad\u00e9micas eran superiores. Mercedes del Amo le pregunta qu\u00e9 carrera tiene su marido y ella responde: \u201cFilosof\u00eda y Letras, pero no la hab\u00eda terminado y es a lo que voy… \u00a1Ese hombre no hab\u00eda terminado la carrera de Letras!, y a \u00e9l le ofrecen un contrato a tiempo completo y a mi, que casi era doctora, me ofrecen unas cuantas horas por la tarde… \u00a1Ten\u00eda un reconcomio aqu\u00ed! (se se\u00f1ala el coraz\u00f3n y r\u00ede de nuevo). Vosotras lo tendr\u00edais tambi\u00e9n, porque no hay derecho\u201d (del Amo 2003<\/a>).<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
\u00c1ngela Barn\u00e9s en la Escuela de Estudios \u00c1rabes, 1934<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

Angela Barn\u00e9s<\/strong>, hija de un Ministro de la Rep\u00fablica, naci\u00f3 en 1912 [3]<\/strong> y en 1936 ley\u00f3 su Tesis Doctoral dirigida por Miguel As\u00edn Palacios sobre el Kit\u0101b sidrat al-muntah\u0101<\/em> del autor oriental Ibn Wa\u1e25\u0161iyya [4]<\/strong>. No pudo tener actividad acad\u00e9mica despu\u00e9s del final de la Guerra Civil por su posicionamiento pol\u00edtico a favor de la Rep\u00fablica durante la misma.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Esmeralda Gij\u00f3n en la Escuela de Estudios \u00c1rabes, 1934<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

Debemos lo que sabemos sobre Esmeralda Gij\u00f3n Zapata<\/strong> (Madrid, 1913-Teher\u00e1n, 1968) al estudio que le dedic\u00f3 en 2000 Fernando de \u00c1greda<\/a> en el que est\u00e1 basado lo que sigue.  Entre 1928-1931 curs\u00f3 Filosof\u00eda y Letras en Madrid. En 1933, como Manuela Manzanares, particip\u00f3 en el Crucero Universitario por el Mediterr\u00e1neo, dejando escritos sus recuerdos de aquella experiencia que marc\u00f3 a toda una generaci\u00f3n. En 1934-1935 tuvo una beca en Fez e inicia su Tesis Doctoral en la Escuela de Estudios \u00c1rabes. Tras la Guerra Civil ingres\u00f3 como funcionaria del Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arque\u00f3logos en 1944 y empez\u00f3 a trabajar en la Biblioteca del Palacio Real de Madrid solicitando la excedencia el 16 de julio de 1964. En 1960 hab\u00eda obtenido una beca del Gobierno de Ir\u00e1n para estudiar la lengua persa, con objeto de poder catalogar y trabajar sobre los manuscritos persas conservados en la Biblioteca de Palacio y en la de El Escorial. No parece haber escrito nada al respecto. Falleci\u00f3 en Teher\u00e1n en circunstancias desconocidas en 1968, y all\u00ed est\u00e1 enterrada [5]<\/strong>.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Estudiantes espa\u00f1oles durante el crucero universitario por el Mediterr\u00e1neo. Visita a la mezquita de Solim\u00e1n el Magn\u00edfico en Estambul. Esmeralda Gij\u00f3n sentada, con trenzas y vestido blanco. Diario Ahora<\/em>, 19 de julio de 1933<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

De las seis mujeres aqu\u00ed tratadas nacidas antes de 1930, cuatro contrajeron matrimonio, y de esas cuatro s\u00f3lo dos tuvieron una carrera acad\u00e9mica; en el caso de Soledad Gibert, la carrera vino antes que el matrimonio. Las dos arabistas que lograron desarrollar una carrera universitaria en Espa\u00f1a tuvieron una producci\u00f3n de publicaciones escasas pero valiosas; su escasez tuvo seguramente que ver con su dedicaci\u00f3n a labores de secretar\u00eda y de administraci\u00f3n y por la dedicaci\u00f3n que se se\u00f1ala tuvieron a sus estudiantes. Hubo una vocaci\u00f3n frustrada por la Guerra Civil, otra que culmin\u00f3 muchos a\u00f1os m\u00e1s tarde en el exilio y otra que pudo haber hecho despegar los estudios persas en Espa\u00f1a pero que fue truncada por la muerte. Con estos perfiles de arabistas mujeres pioneras se a\u00f1ade una pincelada m\u00e1s, en cualquier caso, al retrato de una \u00e9poca, la de la Espa\u00f1a de la Rep\u00fablica, en la que se hab\u00edan empezado a producir cambios sociales y de las mentalidades de largo alcance a los que fren\u00f3 en gran medida el triunfo de Franco y el establecimiento de su Dictadura. Reflejo de esos cambios son las palabras que recordaba Manuela Manzanares en boca de su madre: \u201cElla se adelant\u00f3 a su tiempo pues pensaba que tanto los hombres como las mujeres eran listos cuando lo eran y tontos cuando no. Mi madre dec\u00eda: \u00abla inteligencia esta aqu\u00ed (se\u00f1ala la cabeza), no aqu\u00ed\u00bb (se\u00f1ala los atributos femeninos y r\u00ede a carcajada como a lo largo de casi toda la entrevista)\u201d (del Amo 2003<\/a>). <\/p>\n\n\n\n

Addendum<\/h2>\n\n\n\n

17 de marzo de 2019<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Otras dos arabistas nacieron antes de 1930, si bien su incorporaci\u00f3n a la vida universitaria fue tard\u00eda. Tuvo lugar en efecto alrededor de la d\u00e9cada de los 70 del pasado siglo, lo que las diferencia de las tratadas con anterioridad. Pero su fecha de nacimiento las coloca en el mismo grupo y contribuye a resaltar la variedad de trayectorias de estas pioneras del arabismo espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n

Sobre Joaquina Albarrac\u00edn<\/strong> (1921-2011), Celia del Moral ofrece una detallada semblanza<\/a>: estudios universitarios en Granada una vez terminada la Guerra Civil, larga estancia como ense\u00f1ante e investigadora en el Protectorado espa\u00f1ol en Marruecos, incorporaci\u00f3n a la ense\u00f1anza universitaria en 1974 y una dedicaci\u00f3n a los estudios sobre la vestimenta tradicional marroqu\u00ed, la magia y documentos \u00e1rabes granadinos.<\/p>\n\n\n\n

Sobre Rosa Kuhne<\/strong> (1926-2002) ha escrito su disc\u00edpula Cristina \u00c1lvarez Mill\u00e1n<\/a>: termin\u00f3 sus estudios con cuarenta a\u00f1os en 1966 y ley\u00f3 su Tesis en 1969, fue profesora en la Universidad Complutense hasta su jubilaci\u00f3n y se convirti\u00f3 en una rigurosa especialista en la historia de la medicina isl\u00e1mica. Quienes tuvimos la suerte de tratarla recordamos su serenidad y su apartamiento de lo que podr\u00edamos llamar el \u2018ruido\u2019 de nuestra profesi\u00f3n. Tengo un grato recuerdo de un desayuno con ella en Venecia durante la celebraci\u00f3n de un congreso de la Uni\u00f3n Europea de Arabistas e Islam\u00f3logos en el que nos cont\u00f3 las peripecias de una vida marcada por su origen alem\u00e1n y la II Guerra Mundial.<\/p>\n\n\n\n

Notas:<\/h4>\n\n\n\n
  1. V\u00e9ase tambi\u00e9n Soledad Gibert, \u201cEl\u00edas Ter\u00e9s S\u00e1daba (1915-1983)\u201d, Al-Qantara<\/em> IV (1983), pp. 449-457.<\/li>
  2. El sue\u00f1o de una generaci\u00f3n: El crucero universitario por el Mediterr\u00e1neo de 1933<\/em>, Barcelona: Publicacions i Edicions, Universitat de Barcelona, 2006.<\/li>
  3. Lo deduzco del art\u00edculo de Paz Fern\u00e1ndez citado a continuaci\u00f3n quien dice que cuando la entrevist\u00f3 telef\u00f3nicamente en 1992 ten\u00eda 80 a\u00f1os. <\/li>
  4. Paz Fern\u00e1ndez, \u201cEl islam\u00f3logo F\u00e9lix Mar\u00eda Pareja  y la Mild Sumatra Cigars<\/em>\u201d, Al-Qantara<\/em> XIII (1992), pp. 395-400 (incluye las fotos de Angela Barn\u00e9s y de Esmeralda Gij\u00f3n aqu\u00ed reproducidas. Mi agradecimiento a Paz Fern\u00e1ndez por haberlas puesto a nuestra disposici\u00f3n). <\/li>
  5. Manuela Manzanares, quien la trat\u00f3 de becaria, dice que apareci\u00f3 asesinada en una carretera. Fernando de \u00c1greda dice que en la documentaci\u00f3n por \u00e9l consultada se se\u00f1ala que muri\u00f3 por quemaduras.<\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Maribel Fierro<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":1028,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[124,138,137],"coauthors":[200],"class_list":{"0":"post-1027","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-personajes","8":"tag-arabismo-espanol","9":"tag-historia-de-las-mujeres","10":"tag-mujeres","12":"fallback-thumbnail"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.alandalusylahistoria.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/crucero-detalle.jpg?fit=1646%2C595&ssl=1","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1027","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1027"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1027\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3664,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1027\/revisions\/3664"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1028"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1027"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1027"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1027"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alandalusylahistoria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=1027"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}